Ha vist molts casos de postavortament. De fet, ella va viure un avortament provocat als 26 anys. Per això, quan se li pregunta per la situació a Andorra, contesta que "el que no comparteixo en cap cas és que es criminalitzi i es penalitzi la dona, perquè ella és també, finalment, una víctima del sistema". Ara bé, "quan, a més a més, es busca consolidar-lo com un dret de la dona, es fa entendre que és quelcom positiu, perquè els drets ens aporten coses positives, i l’avortament no ho fa".
Per a la conferenciant Leire Navaridas, que amb la seva xarxa AmasuVe ha pogut parlar amb dones de tot arreu del món hispanoparlant, "el que he vist que hi ha en comú en el 99% dels casos és que hi ha una falta de compromís per part de l’home que les va deixar embarassades; en situacions més crítiques, hi ha directament una violència directa per part de l’home que les ha deixat embarassades".
Quant a les eines que utilitza, la principal és la comprensió dels fets traumàtics, com per exemple, haver acceptat una relació sexual perquè la parella no s’enfadi. "Si són dones, que entenguin què els ha passat al llarg de la seva vida per arribar a aquell punt de vulnerabilitat que és previ a l’embaràs i que després entenguin que, durant l’embaràs, la seva vulnerabilitat ha estat tan extrema que, sense voler-ho, perquè és el que m’expressen, és que realment no tenien la voluntat d’avortar, però que no han vist cap altra sortida".
Però també tracta amb els homes. "Ells han de veure què hi tenen a veure i en quina mesura, per activa o per passiva, el seu paper ha estat rellevant a l’hora que aquella dona sigui sotmesa a l’avortament".
Navaridas ha presentat el seu llibre Un aborto después, una obra que explica la seva vida des del seu naixement fins fa pocs anys, "perquè és important que es conegui l’origen d’una dona i com el trajecte la va, en certa forma, portant fins a aquest punt de vulnerabilitat de l’embaràs a l’avortament, del qual sol haver-hi un, dos o tres passos".
Amb aquest llibre també vol transmetre que la sanació existeix, "que bàsicament consisteix a recuperar el vincle amb els fills no-nascuts", el que ella anomena "maternitat espiritual".